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中國四大名樓
黃鶴樓： 號稱江南三大樓之一的黃鶴樓，原址在湖北武昌蛇山黃鶴礬頭，相傳它始建于三國吳黃武二年（公元223年），1700多年來屢建屢毀，最后一次毀于清光緒十年（1884年）大火。名樓多傳說，因此使它更有神奇色彩。
滕王閣： 滕王閣位于江西南昌市沿江路贛江邊。唐高宗永徽四年（653年）唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時所建，故名滕王閣，原閣規模算很大，高九丈，共三層。東西長八丈六尺，南北寬四丈五尺，因王勃《滕王閣序》而名垂千古。
蓬萊閣： 蓬萊閣位于山東煙臺市西，坐落在蓬萊城北面的丹崖山上，自古就有“仙境”之稱，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱全國四大名樓。據文獻記載，唐代這里便建過龍王宮和彌陀寺；宋朝時的1061年，由郡守朱處約建蓬萊閣供人游覽；明萬歷十七年，也就是1589年，巡撫李戴在蓬萊閣附近操辦增建了一批建筑物；1819年，情知府志楊豐昌和總兵劉清和又主持擴建，才使蓬萊閣具有了現在的規模。傳說漢武帝多次駕臨山東半島，登上突入渤海的丹崖山，尋求“蓬萊仙境”，后人就把這座丹崖山喚作蓬萊?；腥缦删车ぱ律搅⒃诤＿?，臨海的一面是陡峭的絕壁，山巖紋理是暗紅色，故有此名。
岳陽樓：
岳陽樓人稱中國四大名樓之首，范仲淹一篇《岳陽樓記》更讓岳陽樓名聞天下，岳陽樓因其得天獨厚的人文優勢和范公的憂樂二字名噪天下，其聲望遠播海內外，世人驚嘆：洞庭天下水，岳陽天下樓。
岳陽樓具體的建造年代已無可考，具體的建樓者更是無從談起了。不過，它的幾個重修者都是相當有名的人物。第一個重修岳陽樓的名人是三國時東吳的魯肅，當時的岳陽叫做巴丘，他將這座位于西門上的城樓重修，用來檢閱和訓練水軍。到了唐朝，任中書令，封燕國公的張說被朝廷貶謫到了岳陽，便在魯肅閱軍樓的基礎上進行了擴建和改建，并正式定名為岳陽樓。北宋慶歷四年春，滕子京被貶謫到這里來，他來到這里的第二年，便集資重修了岳陽樓，并“刻唐賢今人詩賦于其上”，他自己也填了一闋詞，并將一幅畫有岳陽樓和洞庭湖的山水寄到了千里之外的鄧州，要他的老朋友，貶謫在那里做知州的范仲淹寫些東西。
仲淹拿到畫后，感慨萬千。不久前，他剛剛因為主持“慶歷變法”失敗而被貶謫，正有千言萬語要說，同時也想安慰一下同被貶謫的老朋友滕子京，于是借此機會，唰唰點點，一氣呵成，將心中所感都溶在這三百六十多個字里，字字鏗鏘，聲聲入耳，于是，《岳陽樓記》便在鄧州誕生了。一生都沒有登上岳陽樓一個臺階的范仲淹，卻留下了一篇千古流傳的樓記，也不知是岳陽樓成就了范仲淹，還是范仲淹成就了岳陽樓，總之，從此以后，這兩個名詞便再也割舍不開了。范仲淹之岳陽樓，一如崔顥之黃鶴樓、王勃之滕王閣、張繼之寒山寺、杜牧之二十四橋……這些精彩的故事，至今讓我們津津樂道，恰如一壇老酒，醇香悠久，源遠流長。
關于岳陽樓的詩詞不可勝記，李白、杜甫、白居易、韓愈、陸游、李商隱……就連亦仙亦道，半真半幻的呂洞賓等都在這里留下了詩詞。如杜甫的：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”。這些非常著名人物的詩詞我們不提了，單是留給岳陽樓的對聯，就足以讓人品味良久。
在岳陽樓口，有副對聯：
四面湖山歸眼底，
萬家憂樂到心頭。
寥寥十四字，足可讓忠臣義士捫心自問，亦可令奸人掩面而逃……這副對聯上聯寫景，下聯寫情，情景交融，與范公憂樂相呼應，思想性和藝術性都很高，可惜不知何人所作。
唐宋八大家之一的歐陽修也為它寫過一副對聯：
我每一醉岳陽，見眼底風波，無時不作；
人皆欲吞云夢。問胸中塊壘，何時能消?
另外，比較好的對聯還有，清人王褒生所撰，聯語超凡：
放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；
吞得盡胸中云夢，方許對古人言詩。
清張照所寫一聯，對仗十分清晰，極是難得：
南極瀟湘千里月；
北通巫峽萬重山。
還有一個比較搞笑的對子，據說是清代一個秀才所作，對仗工整，確是極好，對聯是這樣的：
呂道人真無聊。八百里洞庭，飛過來，飛過去，一個神仙誰在眼?
范秀才更多事，五千年鄉國，什么先，什么后，萬古憂樂太關心!
不過，最著名的恐怕還是清代竇序所撰之聯：
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我愴然涕下；
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來。
這副楹聯是清同治六年兩江總督曾國荃重修岳陽樓時，由云南省羅平縣文人竇序撰文，湖南省道縣大書法家何紹基書寫后雕刻的。上聯貫穿了岳陽樓的歷史掌故，下聯寫盡了洞庭湖的山川地勢，問答慨嘆顯得情真意切，余味無窮。
